Romerbrevet 12,1-2
v1 Så formaner jeg jer, brødre, ved Guds barmhjertighed, til at bringe jeres legemer som et levende og helligt offer, der er Gud til behag – det skal være jeres åndelige gudstjeneste. v2 Og tilpas jer ikke denne verden, men lad jer forvandle, ved at sindet fornyes, så I kan skønne, hvad der er Guds vilje: det gode, det som behager ham, det fuldkomne.
Den prædiken jeg holdt i lørdags var ikke en typisk Lars-prædiken. Jeg plejer gerne fokusere på retfærdiggørelsen, når jeg snakker om evangeliet, og det er der måske også god grund til, når undersøgelser netop viser, at så mange unge i Adventistkirken i Europa ikke har vished om deres frelse. Evangeliet skal forstås i rækkefølge, og retfærdiggørelsen giver os den primære forsikring om, at vi er blevet accepteret af Gud og med rette kan kalde os hans børn. Hvad unge mennesker har brug for er et evangelium, der forsikrer dem om deres frelse, men ikke bare en halv frelse og heller ikke på et falsk grundlag og falske forestillinger om frelsesplanen.
Gud ønsker faktisk, vi skal være perfekte. Intet mindre. Det er ikke en sandhed, der behøver skræmme os. Hellere skulle den bringe os trøst og forhåbning. Det er et vattet evangelium, på ingen måde et særlig opmuntrende evangelium, vi forkynder, hvis vi udelader nyheden om evangeliets forvandlende kraft. Gud ønsker jo at frelse os fra vores synder, ikke bare senere, men nu. Fokusset for den prædiken, jeg holdt i lørdags, var helliggørelsen. Vi har længe overset den, måske endda ignoreret den, samtidig som vi alle længes efter at være bedre mennesker, der handler mere i overensstemmelse med Guds vilje.
Måske du ville have prædiket den anderledes. Det er fair nok. Det vil jeg måske også anden gang og tredje gang, dels for at blive bedre til at levere pointen og dels fordi det bliver til forskellige mennesker. Du skal være velkommen til at kommentere nedenfor, når du har hørt den. Tilgiv mig den ringe lydkvalitet, prædikenen er optaget med en mp3-afspiller, jeg tændte og lagde på talerstolen.
http://www.joensen.eu/dorland/LarsDorland300509.mp3 (Højreklik og gem filen.)
Og så får I den lige som PDF også: http://www.joensen.eu/dorland/praediken.pdf
Nu er jeg nok ikke lige målgruppen for din prædiken, men jeg tillader mig alligevel at komme med nogle kommentarer:
Der er et krav om en pæn portion forforståelse for at forstå din prædiken. Fx: hvad er “Helligdomstjeneste”? Et ord, som jeg ikke er stødt på før.
Du nævner en eller anden amerikansk tv’station(?)
Der er en hulens masse name dropping. Det understreger ikke prædikenens formål, men fjerne i stedet fokus fra din tale og over til hvem alle disse personer mon er. (Diverse forfattere)
2 jokes om, at du er dårlig til at slå op i Bibelen er bare utjekket og højner ikke din troværdighed som prædikant.
Du kunne med fordel skure ned for rækken af tangenter du kører ud af og holde dig mere stringent til nogle få pointer – 48 minutter er en lang prædiken hvor jeg kommer fra. Så vidt jeg husker viser undersøgelser, at gennemsnitsmennesket har mistet koncentrationen længe inden da.
Derudover masser af gode pointer :-)
Og egentligt et ret fint emne at tage op – det er sjældent man hører prædikener om det, og jeg føler mig både klogere og udfordret af at have hørt den!
By: Stine Winkler on 02/06/2009
at 10:56 pm
Enhver prædiken skal nok ses i lyset af den forsamling, den bliver prædiket til, i dette tilfælde Ribe menighed som bestod af 3 personer i lørdags hos hvem flere af de indforståede begreber vækker en vis genkendelse og resulterer i nikken. Den primære målgruppe var ikke denne blogs læsere, selv om jeg lader jer komme med på en lytter, og har du ikke stødt på helligdomstjenesten, så trænger du til at åbne din bibel. ;-) Helligdommen er faktisk nævnt i næsten hver eneste bog i hele bibelen, ikke mindst evangelierne. Det er ingen hemmelighed i øvrigt, at der ikke er lagt arbejde i leveringen i samme grad som indholdet, og 50 minutter virker som lang tid, men min prædiken var det eneste, der var på programmet udover tre salmer, vi sang sammen. Ellers mener jeg, at en ideel prædiken er under 20 minutter, at publikummet skal fanges i de første tre, og at man skal holde sig til en “single, narrow, dominant thought”. Når du nu måske har accepteret denne som ikke-ideel i form (da det var usædvanlige forhold), hvad synes du så om indholdet? ;)
By: Lars Dorland on 02/06/2009
at 11:06 pm
Hvis du for resten vil se nogle af mine prædikener, hvor jeg har haft fokus på levering, så foreslår jeg følgende videoer:
http://www.joensen.eu/dorland/be_merciful_to_me.wmv
http://www.joensen.eu/dorland/the_jew_and_his_friend.mp4
By: Lars Dorland on 02/06/2009
at 11:14 pm
Hov, glemte noget ;) Det med mine “jokes” (som for øvrigt ikke er deciderede jokes) om at slå op i bibelen… Jeg har aldrig været god til at slå op blandt brevene, da nogen af dem kun fylder 1-2 sider. Hvis det er utjekket, jamen, so be it! At en sådan indrømmelse gør mig mindre troværdig, det er så bare din holdning. Normalt når folk er ærlige omkring deres begrænsninger, så finder jeg dem selv mere troværdige, men sådan ser vi så forskelligt på det.
By: Lars Dorland on 02/06/2009
at 11:53 pm
Det sidste først. Jeg har en genial sang som jeg slår op i bibelen efter. Jeg kan desværre ikke finde den på youtube (som jeg ellers troede havde alt) men jeg har fundet teksten, på norsk – men det er vel ikke et problem
http://www.filadelfia-hamar.no/index.php?url_channel_id=22&url_subchannel_id=&url_publish_channel_id=184&well_id=2
Okay, jokes var måske heller ikke det mest beskrivende ord, men morsomhedder. I øvrigt synes jeg det er fint at indrømme sine begrænsninger, men jeg ville bare tænke at Bibelen var prædikantens kerneområde, så ville jeg foretrække at prædikanten gjorde sig menneskelig på andre områder.
Jeg havde godt gennemskuet at jeg ikke var målgruppen, og hvis det virkede med namedropping osv, så var det jo det rigtige valg i den givne situation :-)
Hvad angår “helligdomstjeneste” så er det altså bare ikke et begreb jeg er stødt på i løbet af de sidste 23 år i kirkekredse. Mon det er et adventistisk ord for noget, som jeg kender under et andet navn?
Indholdet var jeg sådan set enig i, men det var ikke nogle tanker, som jeg havde gjort det så meget i. Jeg tror egentligt jeg havde taget det for givet, at vi alle sammen tænkte sådan. Men nu hvor emnet blev bragt i spil, kan jeg godt se, at det måske er ved at blive en fremherskende tanke, at man groft sagt kan synde så meget man vil, fordi man er under nåden og gerningsretfærdighed er afskaffet.
By: Stine Winkler on 03/06/2009
at 9:32 am
“I øvrigt synes jeg det er fint at indrømme sine begrænsninger, men jeg ville bare tænke at Bibelen var prædikantens kerneområde, så ville jeg foretrække at prædikanten gjorde sig menneskelig på andre områder.”
Du berører et interessant emne, som jeg også berørte med min kæresste i går. Kan det være gavnligt, at taleren udgiver sig for at være noget, han ikke er – for at inspirere menigheden? Idealistisk set, så burde det vel aldrig være nødvendigt for en taler at give sine medlemmer et fejlagtigt indtryk.
Min “morsomhed” udfyldte tiden, mens lytterne febrilsk bladrede rundt i Det Nye Testamente for at finde det aktuelle brev i tide. Jeg tror, min primære intention var at sige: “No stress, venter bare lidt.” ;)
Tak for den norske sang i øvrigt – må finde på min egen melodi til den.
Helligdomstjenesten, – undskyld, skulle have uddybet det i går også i stedet for den pompøse “læs din bibel”-kommentar, – den dækker over jødernes religiøse praksis, der blev indstiftet i Mosebøgerne, udført i tabernaklet i ørkenen, senere i templet i Jerusalem (undtagen i eksiltiden) og som nu gøres i Himlen på et eller andet plan ifølge Hebræerbrevet. Helligdommen var central for Israel i Det Gamle Testamente, hvor lam blev ofret dagligt til syndernes forladelse – et ritual som Jesus var opfyldelsen af (Joh 1,29; 1 Pet 1,19; Hebr 10,10; Åb 5). Helligdomstjenesten var således Det Gamle Testamentes “evangelium”, der vidnede om Kristus for datidens jøder, sådan som Bibelen nu vidner om Kristus for os i dag. Og ja, jeg indrømmer, at det især er adventisterne, der har gjort meget ud af dette, ikke mindst i deres teologi om endetiden og dommen. Alligevel kan det næsten ikke understreges nok, hvor dominerende et tema den helligdom har i bibelen fra start til slut. Dermed vil jeg ikke sige, at det er fordi andre kristne ikke læser deres bibler, men der er nok en tendens til at hoppe over emnet som en eller anden “irrelevant semitisk tradition”. Kunne være man skulle blogge om det ved lejlighed ;)
“Men nu hvor emnet blev bragt i spil, kan jeg godt se, at det måske er ved at blive en fremherskende tanke, at man groft sagt kan synde så meget man vil, fordi man er under nåden og gerningsretfærdighed er afskaffet.”
Balancen mellem tro og gerninger bliver vi ved med at snakke om lige til enden. I adventismen lå vægten på et tidspunkt på gerninger, og nu er den så ved at være flyttet over på tro. Det kan være, vægten er anderledes i din kirkekreds – måske tilmed balanceret. Mere konservative kristne bloggere som René Vester (Sand Omvendelse) og David Jakobsen (Apologetik.dk) – jeg tror ikke de ville protestere sønderligt mod det prædikat – vil nok mene, at tidens ånd også har for stor vægt på en slags gerningsløs tro. Jeg ser det især udtryk i deres annoncering af Paul Washers besøg i Danmark. Lyt til en prædiken af den mand på YouTube, hvis du ikke har haft “fornøjelsen”, så vil du også se, hvordan han efterlyser en gerningsorienteret tro.
By: Lars Dorland on 03/06/2009
at 11:59 am
Jeg ser en forskel i at udgive sig for noget, man ikke er og at undlade at fremhæve sin fjel og mnagler indenfor et bestemt område. Det du ville sige var “no worries”; det jeg hørte var: “jeg har lige så lidt styr på Bibelen som jer” hvilket for mig bliver til en overvejelse over, om du så har noget at komme med.
Nu når vi så debaterer det på et logisk plan, kan jeg sagtens se, at det har du formentligt nok (og de næste 45 minutter modbeviste også den idé) men faktum er, at det var den tanke, der fløj gennem mit hovede, og det var bare det, som jeg ville gøre opmærksom på.
Du kan næste gang bare komme med sidetallet, så bladrer folk hurtigere derhen :-) (de fleste af os har vist stadig 92-udgaven, til trods for de mange nye afarter, der er dukket op de sidste år)
Jeg er glad for du selv kan se, at du var lidt fræk i din udtalelse om min bibellæsning i går… Tak for forklaringen. Et emne som ganske rigtigt ikke vægtlægges i nævneværdig grad hvor jeg færdes, men som jeg bestemt godt er bekendt med, men ikke under et specifikt navn – nu kan jeg så for fremtiden referere til det som helligdomstjeneste, og så blev jeg så klog :-)
Den norske sang er i øvrigt også fin på dansk – jeg kunne bare kun finde den på nettet på norsk. Mon ikke du kender en, der kender melodien? Jeg ville ellers gerne have fundet den på youtube, så du kunne have fået melodien med – og nej, du ønsker dig ikke, at jeg indspiller den og lægger den ud på min blog. Til gengæld kunne jeg måske godt have lyst til at uploade den danske tekst – ellers ender du jo bare med at blive en hybrid mellem englænder og nordmand.
Jeg tror ikke vi har ramt en optimal balance mellem fokus på tro og gerninger i min kirke. Til gengæld ser jeg et alderspræget skifte, der har betydet at jo yngre folk er, des mere fokuserer de på troen, og des mere ubibelsk en livsstil fører de. Eller også har folk bare med alderen lært at holde deres dårlige gerninger skjulte for fællesskabet?
Selv er jeg måske en modvægt til min generation, med for stort en vægt på gerninger – jeg ved det ikke. Men hvis du trænger til at gøre en god gerning, så arrangerer jeg en kristen teenagelejr i uge 30 på en efterskole lige udenfor Vejle, og vi mangler virkeligt nogen til at hjælpe til køkkenet. Har du lyst? :-) Jeg er sikker på du vil få det bedre med din gerningsorienterede side…
By: Stine Winkler on 03/06/2009
at 1:32 pm
“Til gengæld kunne jeg måske godt have lyst til at uploade den danske tekst – ellers ender du jo bare med at blive en hybrid mellem englænder og nordmand.”
Hm, ja, det ville Serina (my girlfriend) nok ikke have så meget imod.
“så arrangerer jeg en kristen teenagelejr i uge 30 på en efterskole lige udenfor Vejle, og vi mangler virkeligt nogen til at hjælpe til køkkenet. Har du lyst?”
Det ville næppe være en god gerning for nogen, hvis jeg stod i køkkenet. Uheldigvis (eller heldigvis måske) er jeg da også i Spanien med Serina på det tidspunkt.
By: Lars Dorland on 03/06/2009
at 1:59 pm